《人人都该懂的认识论》pdf电子书

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在上一章中我们看到，艾耶尔认为真正的信念，即使是最强烈的信念，也不能算作知识，还需要一个附加条件，那就是相信该信念的人应该持有这种信念。一种仅仅是直觉或猜测的信念，无论它有多么强烈，都不太可能是真的。当然，它可能是真的，但即使是真的，我们也不会认为这就是知识，因为相信该信念的人没有足够的基础去相信它。哲学家通常把这种对知识的要求解释为确证的必要性。因此，许多认识论学家都认为，知识是被确证的真信念。

究竞什么是确证？这是一个非常有争议的问题。是关于你相信什么的问题还是关于你体验了什么的问题？是否有一些基本的信念可以确证其他信念，但它们自己却并没有被确证？你能确证你没有意识到的东西吗？是否有你知道（或不知道）的事情或必须为真（或不为真）的事情，会促进或干扰证明？甚至更有争议的是，知识是否真的需要被证明？接下来，我们将探讨与确证相关的一系列问题，一些有关确证是什么的理论，以及一些替代确证的观点。我们先从一些非常重要的反对观点开始说起，这些观点反对承认被确证（以某种简单的方式）的真信念是知识。

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